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Haviam naquela época três cidades muito importantes em
Okinawa: Shuri (a capital), Naha, e Tomari, e devido ao desenvolvimento do
To-de em cada uma delas ser um pouco diferente, cada “estilo”
adotou o nome da cidade onde estava sendo desenvolvido. Assim surgiram o Shuri-te,
o Naha-te e o Tomari-te.
O Shuri-te era um estilo considerado como derivado do “Shaolin
externo”, bastante explosivo e rápido. Um dos grandes mestres deste estilo
foi Sokon "Bushi " Matsumura (1809-1901), aluno do mestre Sakugawa
(e este do enviado chinês Kushankun) e de alguns mestres chineses que
viviam em Okinawa. Este mestre ensinou sua arte não só aos habitantes de
Shuri como a alguns praticantes das outras cidades. Outro mestre
reconhecido dessa época foi Seisho Tsuji Penchin Aragaki (1840-1920).
O Naha-te era um estilo forte e que fazia ênfase na respiração e
como tal, foi descrito como “Shaolin interno”, sendo seu
representante mais célebre o mestre Kanryo Higaonna (1853-1915). Antes da
formação dos estilos derivados foi chamado de Shorei-Ryu.
O Tomari-te era um estilo intermediário, muito similar ao Shuri-Te,
mas só era praticado por poucas pessoas, a maioria militares dessa cidade.
Mestres como Kosaku Matsumora (1829-1899) e depois Kokan Oyadamari e Choki
Motobu (1871-1945) ensinaram esta arte que depois se misturou com o Shuri-te
para gerar o Shorin-Ryu moderno.
Estes três estilos (posteriormente denominados em
conjunto Karate-jutsu que significava “técnica ou arte da mão
chinesa”, por ser essa a origem desta arte) foram evoluindo,
diferenciando-se até que no começo do século XX, os alunos da primeira
linhagem de cada um deles geraram os principais estilos do Karate-do
moderno. Nos diferentes Kata (“formas”, seqüências de movimentos
simbolizando situações de defesa e contra-ataque) pode-se apreciar as
semelhanças e as diferenças destas grandes ramas do Karate-do.
Alguns dos mais conhecidos mestres desta rama do Karate-do
são:
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Chosin Chibana (1885-1969): continuou a linha de Shorin-Ryu do mestre Itosu chamando-a Kobayashi-Ryu (Shorin-Ryu). Depois da sua morte Katsuya Miyahira (1918-2010) liderou o Shorin-Ryu Shido-kan e Shugoro Nakazato (1921-2016) o Shorin-Ryu Shorin-kan. |
Gichin Funakoshi (1868-1957): aluno dos mestres Azato e Itosu e também do mestre Matsumura e outros mestres. É um dos responsáveis da difusão do Shuri-te no Japão. Apesar de não querer dar nome ao seu estilo, este ficou conhecido como Shotokan, um dos estilos mais difundidos hoje em dia. Entre seu alunos destacaram-se Shigeru Egami (1912-1981, Shotokai), Masatoshi Nakayama (1913-1987, NKK ou JKA), Hidetaka Nishiyama (1928-2008, ITKF) e Hirokazu Kanazawa (1931-2019, SKIF). | ![]() |
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Kenwa Mabuni (1889-1952): um dos melhores alunos do mestre Itosu. Também foi aluno do mestres Higaonna e Miyagui do Naha-te . Mudou-se para o Japão para ensinar Karate-do do estilo que primeiramente chamou Itosu-Kay até que em 1937 criou o estilo Shito-Ryu , que combina aspectos do Shuri-te e do Naha-te. O nome do seu estilo deriva dos caracteres dos nomes dos seus dois mestres Itosu e Higaonna. Após a sua morte, seu filho Kenei herdou o Shito-Ryu e seu aluno Ryusho Sakagami continuou o Itosu-Kai Shito-Ryu. |
Shoshin Nagamine (1903-1997): aluno dos mestres Ankichi Arakaki,
C. Motobu, C. Kyan (Tomari) e Y. Itosu (Shuri), foi o fundador do
Matsubayashi-Ryu. Seu sucessor foi seu filho Takayoshi.
Junto com o mestre C. Miyagui criariam dois Fukyu-Kata,
Kata comum às duas
linhas de Karate-do (Shorin e Shorei). |
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Eizo e Tatsuo Shimabuku: Estes dois irmãos foram alunos do mestre C. Kyan. O primeiro continuou a linha Shobayashi-Ryu de Shorin-Ryu que se expandiu bastante nos Estados Unidos a través dos marinheiros das bases navais em Okinawa. O segundo, que também foi aluno do mestre Miyagui (Goju-Ryu) e de Choki Motobu, foi o fundador do estilo Isshin-Ryu que combina Shuri-te e Naha-te. Também são conhecidos Zenryo Shimabukuro, quem fundou o Shorin-ryu Seibukan, e Yuchoku Higa do Kyudokan, hoje dirigido por Minoru Higa, seu sobrinho.
Kanken Toyama (Oyadameri Kanken) (1888-1966): começou a aprender o Okinawa-te com o mestre Itarashiki e depois foi discípulo do mestre Itosu. Também treinou com os mestres Ankichi Aragaki, Anko Azato, Choshin Chibana, Kentsu Yabu, Oshiro, e Tana. Junto com o mestre Funakoshi foram os denominados “Shibaushi” (protegidos) do seu mestre. Também foi aluno do mestre Higaonna (Naha-te). Fundou do estilo Shudokan.
Shinpan Gusukuma (ou Shiroma, em japonês) (1890-1954), foi aluno do mestres Itosu, principalmente, e também Higaonna (Naha-Te), com quem aprendeu o kata Sanchin.
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O mais antigo e importante mestre do Naha-te foi o mestre Kanryo Higaonna (ou Higashionna) (1853-1915 ou 17). Este mestre aprendeu o Okinawa-te de S. Matsumura e S. Aragaki, e teve a oportunidade de viajar para a China onde viveu durante, aproximadamente, 13 anos. Ali, aprendeu o Kempo com os mestres Ryu Ryu Ko, Wai Xinxian (?) e talvez outros mestres. Retornando à sua cidade de origem (Naha) ensinou sua arte. Alguns dos seus alunos criaram estilos de Karate-do bastante conhecidos hoje em dia e outros menos conhecidos. |
Chojun Miyagui (Miyagi) (1888-1953): foi o mais importante e provavelmente
o mais conhecido discípulo do mestre Higaonna. O mestre Miyagui abrigou
o mestre Higaonna na sua casa, quando este estava idoso, e continuou
a escola quando ele morreu. Também viajou à China várias vezes, seguindo
os passos do seu mestre. Em 1929 (na época em que estavam começando a dar
nomes aos estilos) o mestre Miyagui decidiu chamar o seu estilo de Goju-Ryu,
nome que explica a característica de combinar o duro (Go) com o
suave (Ju), força e flexibilidade. Foi um dos primeiros
mestres a criar um sistema de ensino para o Karate-do. Alguns dos
mestres criadores de escolas dentro do estilo Goju-Ryu foram
alunos diretos seus: Seiko Higa (1898-1966; ver abaixo), Jin'an Shinzato (1901-1945), Meitoku Yagi (1912-2003,
Meibukan), Seikichi Toguchi
(1917-1998, Shoreikan), Ei'ichi
Miyasato (1921-1999, Jundokan),
An'Ichi Miyagui (1931-2009, IOGKF), etc.
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Seko Higa (1898-1966): este mestre foi,
sem dúvidas, um dos melhores alunos do mestre Higaonna e um fiel
seguidor da sua mística e filosofia. Após a morte do seu mestre,
foi o braço direito do mestre Miyagui e o único autorizado a
ensinar Goju-Ryu fora do Dojo de Miyagui. Chamou à
sua escola de Shodokan e
ajudou a criar o Kokusai Karate
Kobudo Renmei (Federação Internacional de Karate e
Kobudo). Seu filho Seikichi Higa (1927-1999) foi seu sucessor.
Mestres como Kanki Izumigawa (1908-1969, Senbukan),
Seikichi Toguchi (1917-1998, Shoreikan), Choyu Kiyuna (1931-, Seidokan),
Juei
Tamaki (1905-1997) e Seitoku Matayoshi (1941-, Seigokan),
Eiiki Kurashita (1941-, Eiiki-Kan),
Yuzuro Oshiro (1946-2020), Kimo Wall (1943-2018,
Kodokan), os irmãos Yukimasa (1947-) e Yukitoshi Ishiki (1949-), e outros
também foram alunos seus. Kyuna e Matayoshi são os atuais
responsáveis pela parte técnica na Kokusai Goju-Ryu Karate
Kobudo Renmei que agrupa vários altos graus tradicionais de
Goju-Ryu alunos de S.
Higa, em Okinawa. A ourta Federação (Okinawa
Shodokan Karate Kobudo Renmei), que segue a linha
tradicional dos mestres Seiko e Seikichi Higa, e Yuzuro Oshiro, é
dirigida pelo mestre Yukitoshi Ishiki. |
Chohatsu Kyoda (1887-1968): foi um dos primeiros alunos do mestre Higaonna, junto com o mestre C. Miyagi. Criou o estilo Toon-Ryu (o nome do estilo refere-se a uma outra forma de leitura do Kanji do nome do mestre Higaonna) e manteve a tradição do seu mestre. Ele não aceitou algumas mudanças que C. Miyagi introduziu, assim como novos Kata que ele criou. Também aprendeu Karate e incluiu um par de Kata no seu estilo (Jion e Nepai), com os mestres Kentu Yabu (1866-1937) e Go Kenki (1852 - 1940; nome chinês Wu Xiangi ou Wu Hsien Kuei), além dos que aprendeu com o mestre K. Higaonna. |
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Também os mestres Kanken Toyama, Kenwa Mabuni e Tatsuo Shimabuku
(1908-1975) mencionados anteriormente como alunos do Shuri-te
aprenderam Naha-te com o mestre Higaonna e/ou o mestre Miyagui.
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Outro grande mestre da área de Naha (mas nascido no povoado de Motobu) foi Kanbun Uechi (1877-1948): este mestre okinawense estudou durante vários anos Kempo Pangainoon na China e trouxe seu estilo para Okinawa e o Japão, ensinando-o sob o nome de Uechi-Ryu, um estilo que também faz ênfase na tensão e respiração, como o Goju-Ryu, utilizando muitas técnicas de mão aberta nos seus Kata. Após a sua morte, seu filho Kanei (1911-1991) herdou a escola, depois seu neto Kanmei e outros alunos avançados abriram escolas e associações separadas. |
Mestres como Anko Itosu e Chojun Miyagui foram
responsáveis pelo crescimento e difusão do Karate-do em Okinawa,
ensinado-o nas escolas e na academia de polícia.
Os ideogramas japoneses podem ser lidos de duas maneiras (“kun” e “un”) segundo o seu significado ou pronuncia chinesa ou japonesa. Existe outro ideograma com a mesma pronuncia “Kara” do Karate, mas com outro significado que não “chinesa”. Este outro ideograma tem origem no termo Sunya ou Sunyata do sânscrito que significa “zero”, “vazio”, e é muito usado na tradição Zen-Budista com esse significado. Vários dos mestres que queriam introduzir o Karate-do no Japão decidiram adotar este outro símbolo e também trocar a expressão “jutsu” (técnica ou arte) por “do” que deriva da palavra chinesa “tao” (via, caminho). Este nome pareceu, então, apropriado já que descreve uma arte de luta sem armas e também duas características importantes do Zen-Budismo: a “mente vazia” (sem preocupações, ódio, inveja ou desejo) e o “caminho”, a “via” que devemos transitar para chegar à iluminação.
O passo seguinte foi a adoção do karate-gi (mal chamado "kimono") branco, um uniforme igual para todos, e o sistema de faixas e graduações de Kyu (faixas coloridas, da branca até a marrom) e Dan (do 1o ao 10o grau para os faixas-preta) similar ao que era usado no Judo.
No ano de 1933, o Dai Nippon Butokukai, órgão japonês
encarregado das artes marciais, reconheceu oficialmente o Karate-do
como arte marcial.
Posteriormente, no Japão, foram criados outros estilos de Karate-do, alguns dos quais são muito conhecidos no mundo todo:
Hoje em dia são muitos os diferentes estilos
reconhecidos pelas federações de Karate-do, e falar de cada um
deles seria demais para esta pequena contribuição. A idéia deste trabalho
é fazer uma pequena introdução sobre a história do Karate-do e dos
estilos mais antigos para compartilhar com os nossos Otogai. Cabe
dizer que outras artes marciais no Japão e em vários outros países da Ásia
também foram influenciados pelo Kempo chinês e tiveram um
desenvolvimento muito importante.
Agradecimentos:
Gostaria de agradecer ao meu Sensei Radko
Balcar (AKKU-Shodokan)
e aos mestres Eiiki
Kurashita, Yukitoshi Ishiki, Ladislav Klementis, Ľudovít Divinec e outros,
pelos seus ensinamentos. Também aos amigos e Senpai Jorge
Pezaroglo, Marcelo Suárez, Roberto Chocho e Alexandre Zenku
Garcia e o Shihan
Roberto Fernández pelo material e/ou as sugestões para complementar este
artigo. Ao Sensei Hélio Vaz e o Senpai Cássio Shiten
Franco pelo seu apoio para que
pudesse desenvolver minhas atividades em Rio Grande. Também ao Sensei
Paulo Tubino (Shotokan-Ryu
- Tubinokan Brasília)
pela amizade e o material e ensinamentos sobre a história desta fascinante
Arte.